宁可信其有 - Challenges of Traditional Medicine

友台《剧谈社》冒了天下之大不韪的风险聊了中医。

根据主播陶老师事后的口述，这一集他是冒着很大风险，剪了很久，但在我听来还是充满了一种摇着橹的木船漂行于大海之上的感觉，看似无害的大海不知道会不会以一个刁钻的角度把你杠翻、放倒。

中医与西医的分野其实从一开始就充满了政治色彩，当民族主义抬头时，中医西医的概念才被发明了出来，而当这些年民族主义再次抬头时，中医和西医的争论又被放大。民族主义总是充满了一种上倾主义的危机感，就好像小时候，刚进校门的我们怂的一逼，但又怕人瞧不起，就会产生一种应激反应，对轻微的冒犯给予十倍的回击，俗称「一年级的小豆包，一打一蹦高」。

陶老师与嘉宾点出了一个事实：早在清朝，各种医学包括中国传统医学、藏医、蒙古、伊斯兰，乃至印度，还有真正的西医——中世纪那一套放血之类的诡异方法，早就传进中国并一股脑为皇家提供医疗服务了。

这些医疗流派——姑且称为传统医学——有一个共同点，就是每个流派都自带哲学内核。不管是五行八卦还是黄道十二宫，各有各的说法和体系。而在两三百年之后，现代医学带着先进的解剖学与理化知识又来了一次，把这些传统医学干的七零八落，国人也欣然接受。唯一不巧的是同时发生了列强的侵略，而「中医」被定义了出来，被当了一次又一次民族的旗与政治的枪，而已。

传统医学最大的问题就是自带的这个哲学内核，导致清代后期评判医术高低主要靠耍嘴皮子辩论能力，同时「因果」与「相关」又被混淆，得出了很多奇妙的结论，例如穿山甲下奶，钟乳石丰胸，这里一定要提到巨著《金枝》—— 本来我是想写这本书的读后感的，但很惭愧这本大书我只看了三分之一，感是有的，但不够完整。

简单的说，书中描述了全世界的古人们在没有交流的前提下，出于对自然现象的敬畏和试图活的更好的渴望，不约而同发明的各类「巫术」，而这些世界各地独立发明的巫术原理却又十分相似，非常奇妙。而你也会在里面看到一些中医哲学理论甚至实践的影子，这就不能不让人心生警惕。